Fenomenología de lo extraño

La fenomenología se orienta a hacer visible, a fenomenologizar, lo que se oculta bajo la naturalización y bajo las formas de lo sobreentendido. Procura volver hacia la cosa misma desde una fenomenología mundana que comprenda y atienda los fenómenos y los sentidos que se manifiestan. Tal fenomenología es ética en su constitución y pedagógica en su horizonte. Ir hacia los otros, sus vulnerabilidades y vulneraciones, las que vivencian en Estados en crisis, ya sea el estudiante que se moviliza en defensa de la educación, de la salud, de lo público; sea el campesino que constituye un saber y un conocimiento, en últimas una episteme desde sus prácticas cotidianas que son también gestos políticos, soberanía del territorio, en fin, soberanía alimentaria. Sea el migrante, expuesto ante la incertidumbre, ante la pérdida de su ciudadanía, de su nombre propio y su grupo de referencia, convirtiéndose en extranjero y por lo tanto vivenciando lo extraño, la ajenidad ante los otros y en relación consigo mismo. Ésta es una fenomenología del alzarse y conmoverse.

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Editorial Aula de Humanidades

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