La educación de la valentía: el «Laques» de Platón como modelo de práctica educativa

$36.300

Autor
Eduardo Salcedo Ortiz.

Sello: Editorial Aula de Humanidades en coedición con la Universidad de San Buenaventura.

Colección: ¡Enseñar filosofía!

ISBN: 978-958-59225-4-9.

Formato: libro.

Año de publicación: 2016.

Páginas: 187.

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Cualquier definición que se establezca para caracterizar los que es la filosofía se relaciona, entre otras cosas, con el contexto en que ésta se erige. Sin embargo, ello no quiere decir que la filosofía sea algo relativo acerca de lo cual se puede decir cualquier cosa. En efecto, la filosofía debe considerarse tanto en su carácter universal y abstracto como en su aspecto particular y concreto. Lo primero puede entenderse desde los criterios generales que exige la reflexión filosófica, como, por ejemplo, la problematización de un aspecto trascendente en uno de los campos en los cuales se desenvuelve la filosofía; lo segundo implica una relación más específica desde donde y para quienes se orienta el pensar filosófico. Ambos aspectos posibilitan un espacio de diálogo para la crítica y el análisis objetivo de la realidad que le es propia a los seres humanos. Así, se puede afirmar que la tarea del filósofo no está limitada al pensar puro —especulativo—, sino que busca moverse en el equilibrio entre lo universal y lo particular. En otras palabras, se puede decir que el filósofo está llamado a pensar para sí y a dar entender dicho pensamiento a otros.

El presente libro es una lectura interpretativa de un aspecto de la filosofía de Platón, que se propone —tanto para analizar como para indagar— pensar el Laques como un diálogo que tiene importancia desde la perspectiva educativa. Lo que se busca mostrar aquí es la relevancia que comprende el educar, toda vez que dicha labor no se da como un simple y arduo adoctrinamiento, sino como un proceso que implica la responsabilidad tanto de quien está al frente de una enseñanza como de aquel que se encuentra dispuesto para la comprensión de aspectos esenciales de su propia vida.

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