La vía psicológica

Husserl plantea distintas formas de transitar por el camino de la fenomenología; una de ellas se pregunta por el lugar de la subjetividad en la comprensión de los fenómenos: lo que suele llamarse vía psicológica. El trayecto de esta investigación ha puesto la mira en los fundamentos epistemológicos necesarios para fundar una ciencia empírica o trascendental de la subjetividad y, derivado de ésta, de la Inteligencia Artificial —ia— que interroga la posibilidad misma de la experiencia: cómo se capta, se representa y se da sentido al mundo. El lenguaje computacional pone en evidencia la subjetividad, lo que no puede ser captado o representado algorítmicamente. En las dos vertientes se trata de la vida psíquica: una empírica, la otra trascendental. Este carácter proteico de la subjetividad —desde su estrato protofundante: la individuación—, compromete a la filosofía, a las ciencias sociales; y, en la concepción de Husserl, a todas las ciencias. Abre, a su vez, el camino de la formación y es un desafío —ético, político, pedagógico— para que en la actual cultura técnica y tecnológica no se pierda el sentido de lo humano.

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Editorial Aula de Humanidades

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