La existencia actual del hombre, según Gunter Anders, es la que el actuar del hombre no es un actuar de sí mismo sino de un ser accionado y a este estilo de existencia, lo nombre como la medialidad y esto es precisamente lo que está pasando con las tecnologías digitales. La medialidad impera en todas partes. La medialidad es una conducta típicamente autoritaria; activo y pasivo delimitan donde acaba el ser obligado a hacer y empieza el hacer por sí mismo, resultando tan estéril que lo que se realiza se hace conforme al ritmo de la máquina. En resumen “todos los elementos de la existencia medial se han conjurado para impedir que comprenda qué comporta la bomba. Y así, se dedica a trabajar sin comprender el sentido del término “final”, ansioso y a la vez indolente frente a su final (Anders, 2011, p. 280).

Hoy en día no hay nada fuera del gran “panóptico digital”: todo puede ser vigilado sin coacción. Nuestra vida se reproduce totalmente en la red digital.  La exposición pública y la vida privada pueden ser recopiladas y registradas como datos, que pueden ser interpretados para influir sobre los deseos, aspiraciones y necesidades. Así, cuanta más información sobre una persona se dispone, más posibilidades existen para influir sobre ella. Han, señala como hoy somos programados por el medio digital, por él formamos nuestra conducta, sensación, percepción, pensamiento y convivencia, sin poder valorar por completo las consecuencias.  Con el medio digital emerge una presencia en la inmediatez temporal, ya no hay intermediarios, ni tiempos de espera, la información, los datos y las imágenes se envían y se reciben instantáneamente. “La libertad y la comunicación ilimitadas se convirtieren en control y vigilancia. Cuando apenas acabábamos de liberarnos del panóptico disciplinario nos adentramos a uno nuevo más eficiente: el panóptico digital” (Han, 2015, p. 21).